更新时间：2024-03-18 14:33
义慈惠石柱，因建于北齐，又称北齐石柱，已有1400多年的历史。
北魏孝昌元年（525年）至永安元年（528年），杜洛周、葛荣、韩娄等人领导起义军转战数州，后在北魏举国兵力镇压下失败。
北齐大宁二年（562年）4月17日，定兴当地百姓收拾义军残骨埋葬，并立木柱作为标志。后北齐统治者将木柱改为石柱，在柱身上刻约3400余字的《标义乡义慈惠石柱颂》，记叙起义，葬骨和立柱的经过。题额左下方有“大齐大宁二年（562年）四月十七日”的题刻。
2011年，定兴县组织修建石柱保护亭，避免义慈惠石柱柱因风吹雨淋等自然因素造成的破坏。
义慈惠石柱形制特殊，设计精美，雕刻细腻，造型奇特，全柱分基础、柱身与石屋三部分，通高6.65米。
义慈惠石柱建于一山坡上，基础是一块大石，近似正方形，东西两边各长2米，南北两边略小。基石上有覆莲座柱础，莲座为一宽约1.23米的方石，高55厘米。莲座包括方台、枭线、覆莲三部分。
义慈惠石柱柱身高4.5米，用两段浅棕色的石灰石垒接而成。柱身为一不等边八角形，四个正面面宽40厘米，四隅面宽仅20厘米，实际上如同方柱削去边棱的形状。柱身自下而上逐渐收小，每高1米，收约2.5厘米。柱的上部，约于通高的四分之一处，东南、西南两隅角为了镌刻题字而未削边棱，形成平面，“颂文”和题名等刻在柱身的各面。
义慈惠石柱石屋建在柱顶之上，为一面宽三间，进深两间，单檐四阿顶小屋。石屋刻出屋顶、檐椽、角梁、斗、阑额、柱子，前后当心间刻火焰龛门、佛像，两次间刻出方窗，恰如一座完整的三间殿宇的模型。
石屋下面一块长方形石板，作为屋的基础，也是柱身的盖板。在盖板的底面，刻莲瓣、圆环、古钱及花果等彩绘纹饰，使人从下面望上去，不致单调乏味。
石屋正面当中一间火焰龛门内刻佛像一身。佛像的脸型、背光均为南北朝雕刻风格。
义慈惠石柱柱身上刻有“标异乡义慈惠石柱颂”九个大字和长达三千多字的“颂文”。
高台上原建有沙丘寺，现仅存石碑两通。
石柱，在中国古代建筑中与华表、望柱等属于同一类型。最早应是从木柱发展而来，是作为标志、纪念等用的。汉代文献上已有在坟墓祠堂前立石柱为标志的记载，如《后汉书·中山简王焉传》就有“墓前开道，建石柱以为标”的记载。《水经注》有后汉李云墓前石柱的记载。现存实物有山东省图书馆所藏汉琅琊相刘君墓表，南京附近六朝的萧景、萧绩、萧映、萧宏、萧秀墓前的墓表、石柱等。
义慈惠石柱与上述墓前石表石柱属于同一类型，但在建筑上更有其特殊之处，它在柱的顶端，立一座小型石屋。这种把石柱和石屋结合在一起的形制，在建筑史上是罕见的。
北魏孝昌末年(525～527年)，朝政腐败，阶级矛盾、民族矛盾日益激化，最终爆发了杜洛周、葛荣等农民起义。北魏孝明皇帝亲征镇压起义军。当时定兴一带是起义军和官兵交锋之地。这次起义虽然在镇压下失败，但是受到沉重打击的北魏王朝也从此一蹶不振，不久就宣告覆灭。起义军战败后，尸横遍野，当地民众将义军残骨收敛，尸体合葬，并建立纪念物，初为木质，后北齐官府在大宁二年（562年），易木制为石质，刻了“颂文”，取名标异乡义慈惠石柱。
义慈惠石柱石屋斗栱为古代建筑结构“单斗只替”最早实物遗存。石屋仿木刻建筑刻出，柱子卷煞收分以及其它手法都是研究南北朝时期建筑的重要参考材料。
义慈惠石柱与古代陵墓前的石柱不相同，它不是某人墓的标志，实际上是一座纪念碑，在建筑上有它独特的风格。
义慈惠石柱颂文反映了农民起义和当时社会的情况，对研究南北朝历史，和农民运动史有一定参考价值。
义慈惠石柱造型奇特，建筑高大精美，雕工粗壮有力，雕刻带有南北朝风格；通体刻字，字迹仍清晰可辨，文字书法古朴有力，对古代书法研究有一定的参考价值。
1961年3月4日，义慈惠石柱被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。
2011年，定兴县组织修建石柱保护亭，避免石柱因风吹雨淋等自然因素造成的破坏。
义慈惠石柱位于河北省保定市定兴县城西10千米的石柱村西北。
从保定出发走107国道，到定兴，从定兴向西去走易（县）定（兴）公路，直达石柱村。