【九想】 【出禅波罗蜜门】 谓佛为众生贪着世间五欲。以为美好。耽恋沉迷。轮回生死。无有出期。是故令修此九种不净观法。想念纯熟。心不分散。若得三昧成就。自然贪欲除灭。惑业消尽。得证道果。此之九种。虽是假想作观。然用之能成大事。譬如大海中死尸。溺人附之。即得度也。(五欲者。色欲。声欲。香欲。味欲。触欲也。梵语三昧。华言正定。)一肨胀想(肨。普降切。胀知亮切。)谓修行之人。心想死尸。见其肨胀。如韦囊盛风。异于本相。是为肨胀想。(韦囊者。皮囊也。囊本空虚。盛风则满。以譬死尸肨胀之状也。)二青瘀想(瘀。依据切。)谓修行之人。观肨胀已。复观死尸。风吹日曝。皮肉黄赤。瘀黑青黤。(依槛切。)是为表瘀想。三坏想谓修行之人。观青瘀已。复观死尸。风日所变。皮肉裂坏。六分破碎。五藏腐败。臭秽流溢。是为坏想。(六分者。头身手足也。五藏者。脾肺肝心肾也。)四血涂漫想谓修行之人。既观坏已。复观死尸。从头至足。遍身脓血流溢。污秽涂漫。是为血涂漫想。五脓烂想谓修行之人。观涂漫已。复观死尸。身上九孔。虫脓流出。皮肉坏烂。狼籍在地。臭气转增。是为脓烂想。(九孔者。两眼。两耳。两鼻孔。口。大便。小便也。)六虫啖想谓修行之人。观脓烂已。复观死尸。虫蛆(子余切。)接(色甲切。)食。鸟兽咀(在品切。)嚼。(疾雀切。)残缺剥落。是为虫啖想。七散想谓修行之人。观虫啖已。复观死尸。为禽兽所食。分裂破散。筋断骨离。头足交横。是为散想。八骨想谓修行之人。既观散已。复观死尸。形骸暴露。皮肉已尽。但见白骨狼籍。如贝如珂。是为骨想。(贝。海中甲虫也。珂。螺之类也。)九烧想谓修行之人。既观骨已。复观死尸。为火所烧。爆裂遍臭。白骨俱然。薪尽火灭。同于灰土。是为烧想。