牧口指出，善有小善、中善、大善的不同。亦即，施物与人、助人除去眼前困难的行为是小善；修筑道路、架桥等等，谋求多数人利益的行为是中善；将妙法此一幸福种子播入众人的心田，分与根源生命力的行为是大善。又说，大善的生活中，才有自身生命的根本改革之道。更称，纵使是从事小善、中善行为的人，如果背离、敌对大善，则成大恶，成为给自身的生活带来不幸的因。至于小善与大善的关系，<覆下山书>有云：“持小善以攻大善，以权经而失实经者。小善还成大恶，药变为毒，亲族翻成怨敌，愈为难救”（第三六五页），《致南条兵卫七郎书》亦云：“以此等可知，虽为善，若破大善，是小善还堕恶道。”（第一五七六页）御书致南条兵卫七郎书（第一五七七页）。