帕坦

更新时间:2024-05-29 19:55

帕坦(Patan),是尼泊尔古城,古称“拉利特普尔”(lalitpur),意为“艺术之城”。与加德满都一河之隔,这里古迹如云,为旅游圣地。1980年被联合国教科文组织列为亚洲重点保护的18座古城之一。

地理位置

帕坦又名“勒利德布尔”。尼泊尔第二大城。在巴格马蒂河畔,西北距加德满都3公里。面积18平方公里。有巴格马蒂河桥连接首都。人口7.9万(1980)。

历史沿革

历史名城。公元前650年已为居民点,建于公元299年,尼泊尔古都之一。十一至十八世纪曾为尼瓦人帕坦王国都城。为国内最古老的城市,也是加德满都河谷古代商业中心。帕坦古迹如云,蔚为旅游胜地,1980年被联合国教科文组织列为亚洲重点保护的18座古城之一。

帕坦有着悠久的佛教历史,城市四角的佛塔据说试伟大的佛教帝国郡主阿育王再公元前250年左右修建的。1597年以前帕坦一直由当地贵族治理,后来加德满都的希瓦·马拉(ShivaMalla)国王占领了这座城市,实现了谷地的暂时统一,在16、17、18世纪马拉王朝统治时期,帕坦达到了空前的建筑高峰。

建筑遗址

有许多古老的庙宇,其中最著名的是建于十二世纪的金寺,被誉为“艺术之城”。

经济状况

大麦小麦等的贸易中心。金属宝石加工业较为重要。东面的孙科西河上有水电站。帕坦位于尼泊尔首都加德满都南5公里的巴格马提河畔,是尼泊尔第二大城、著名古都。帕坦,即尼语“商业城”之意,又名拉利特普尔,意为“艺术之城”。

典故传说

帕坦传说来自远处的戈萨因孔达冰湖,被视为圣水,市民常来沐浴,以求圣洁。贾亚斯提提国王下令在寺旁水槽边和寺内庭院中,建立那罗衍、象头神等神像多尊。城中心的鲁德拉.瓦纳佛寺,其佛像及四周的菩萨像均为铜制艺术珍品,寺中还有多尊铜像、石像和布满图饰的佛坛等,人入庙中,如入艺术库藏。城中市场附近的方形广场上,有玛琴德拉纳特庙,或称红观音庙,建于1408年,为塔式建筑,所祀奉的男身玛琴德拉纳特神,为观世音的化身之一。此神祇在中国始现女身,为佛教徒和印度教徒共同信奉。其泥塑像至为精美,但只在此庙祀奉6个月。庙中尚有精美的铜铸菩萨像多尊。市南巴格马提河滨有祀奉毗湿奴神的贾格特.那罗衍庙,庙用红砖砌造,颜色如火,庙中有哈努曼、象头神、金翅鸟等多尊石雕,形制精美,尤以高踞于石柱上的金翅鸟金属雕像,引人赞叹。此外,城中的黑天神庙、大觉寺和希拉尼亚.瓦纳寺,都是远近驰名的古刹。市中心的吉祥街,是李查维王朝马纳格里赫宫的遗址。帕坦还是木刻和金属雕刻手工艺制作中心,并出产铜器地毯等。

旅游信息

景点

杜巴广场(DurbarSquare)

帕坦可供选择的餐馆和旅店都很有限,但对于一日游来说,已经是绰绰有余了。

帕坦的经典大多集中在杜巴广场周围,但有几座寺庙位于城市南部。北边也有一些庭院和水池,步行游览时不要错过这些景点。

和加德满都一样,帕坦的杜巴广场也被称为王宫广场,这里集中了数目众多的寺庙,纽瓦丽人的艺术天赋在这些建筑中展露无遗,它们将使你体验到最为豪华的视觉盛宴。在马拉王朝时期(14~18世纪),尤其是在希迪纳拉希哈·马拉(SiddhinarsinghMalla)果晚统治时期(1619~1660年),杜巴广场曾经辉煌一时,帕坦的主要商业区MangalBazar一直延伸至广场的最南边。在广场的最南端交入门费,如果想多次参观杜巴广场,一定要把你签证的有效日期写在门票的背面。

尤加纳兰德拉·马拉国王雕像

在HariShankar神庙的北面有一根高耸的圆柱,顶端是尤加纳兰德拉·马拉国王(YoganarenderMalla,1684~1705)和他的王后的雕像。国王跪在那里,头顶一朵莲花,并护有眼镜蛇华盖,自从1700年以来,这尊金色的雕像就一直面对着国王的宫殿。眼镜蛇的头上有一只鸟;传说只要有这只鸟在,国王就能重回他的宫殿。王宫的一扇门窗一直是敞开的,时刻准备迎接国王的归来,另外还为他预备了一支水烟袋。这个传说并没有结束,如果这只鸟飞走了,那么Vishwanath神庙前面的大象就会去MangaHiti水渠喝水。国王雕像的后面有三座稍小一点儿的毗瑟挐神庙。这些小巧的神庙建于1590年,是用砖和石膏修砌而成的,属于印度寺庙风格,神庙内供奉的是毗瑟挐狮面人身的化身纳辛哈(Narsingha)。

BHIMSEN庙

Bhimsen庙位于杜巴广场的最北端,供奉的是贸易和商业之神,这也许可以解释为什么这座神庙被管理得很好,而且看上去特别兴旺。Bhimsen是《摩诃婆罗多》(Mahabharata)中描述的以为英雄,据说特别强壮。碗,勺和杯子作为祭品被钉在神庙的檐柱上。这座神庙共有三层,关于它的历史众说纷纭。虽然我们不能确定它最初的修建时间,但根据一行铭文记载,它曾经历了一场大火,并在1682年被重新修建。1934年大地震后和1967年它又相继两次被重建。在神庙前面的一根柱子上立着一尊狮子雕塑,整座建筑是砖砌而成的,表面贴着人造大理石,一层的正面非常气派。

MANGAHITI水渠

Bhimsen庙对面就是下沉的MangaHiti水渠,它是众多为帕坦,甚至还有巴克塔普尔提供用水的水渠之一。这条水渠有一座十字形的水池和三只雕刻传神的makara(神话中的鳄鱼)头形的排水管。水渠的旁边是ManiMandap,这是两座一模一样的看台,建于1700年,曾经是国王举行加冕礼的地方。

ⅥSHWANATH神庙

Bhimsen庙的南面耸立着Vishwanath(湿婆神)神庙。这座两重屋顶的神庙建于1627年,装饰精巧,两尊巨大的石象守卫在前门两侧。神庙的支柱极为华丽。湿婆神的坐骑公牛位于神庙的另一侧,神庙内有一根巨大的林迦,这座神庙在最近几年刚刚经过修缮。

克利须那神庙(KRISHNAMANDIR)

继续向广场纵深方向行进,你经过的第三座寺庙就是克利须那神庙,它是马拉国王希迪纳拉希哈在1637年修建的。这座石庙在很大程度上手奥了穆斯林的影响,明显属于印度风格,与附近多重屋顶、砖木结构的纽瓦丽建筑截然不同。神庙的第一层和第二层由三个一排的微型亭子组成,亭子的顶端高耸着印度风格的尖顶。楼上经常传出悠扬的音乐声。克利须那是毗瑟挐的一个化身,因此它的坐骑人——鸟迦卢荼手臂交叉于胸前,跪在正对神庙的圆柱顶端。一层柱子上方的衡量上刻有《摩诃婆罗多》的故事,二层则演绎了《罗摩衍那》中的场景。这些雕刻精美的檐壁都配有纽瓦丽语的说明文字,以解释图案中所描绘的场景。非印度教教徒不许入内。每年8月/9月的克利须那节期间,这里都会举行重要庆典以庆祝克利须那的诞生。

JAGANNARAYAN神庙

两层的Jagannarayan神庙(或称CharNarayan神庙)是用来供奉毗瑟挐的化身纳拉扬的。它建于1565年,尽管也有人认为它建于17世纪,但无论如何它都是广场中最古老的寺庙。这座神庙位于一个砖砌的方形基座之上,基座上有两尊大石狮,石狮的上方有两个守护者的形象。神庙的檐柱上刻有清晰的色情画面。

HARISHANKAR神庙

这座三层的神庙供奉的是一半毗瑟挐、一半湿婆神的HariShankar。神庙的檐柱雕刻着被诅咒的灵魂受到痛苦折磨的画面,它们与Jaganarayan神庙中的色情图案形成了有趣的对比。这座神庙是尤加纳兰德拉·马拉(YoganarenderMalla)国王的女儿在1704~1705年之间修建的。

TALEJU大神

在Taleju女神庙的斜对面有一口大钟,悬挂在两根结实的柱子之间。这口钟是毗瑟挐·马拉(VishnuMalla)国王在1736年挂于此处的。在此之前,这里就有一口大钟,造于1703年,后来被移至红麦群卓拿寺中。受到冤屈的人们可以敲响大钟,请求国王为他们申冤。大钟下面的平台上摆满了货摊,后面有一座状似荷花的水池,水池上面架着一座小桥。克利须那神庙(KRISHNATEMPLE)

这座漂亮的八角形寺庙也被称为ChyasimDeval。通向神庙的阶梯面对着王宫的Sundari庭院,阶梯前守卫着两尊石狮雕像。这座神庙建于1723年,与克利须那神庙一样,它的造型与常见的纽瓦丽佛塔式寺庙完全不同。

BHAIDEGA神庙

克利须那神庙的后面是BhaiDega神庙,或称Biseshvar,它虽然不高,但看起来很结实。这座神庙中供奉的是湿婆神。虽然寺庙的外观并无独特之处,但据说庙内有一根极为精致的林迦,看了之后令人难以忘怀。从杜巴广场往回走几步又能看见一座印度风格的石庙。这便是乌玛梅哈什沃神庙(UmaMaheshwarTemple),很显然它是仿照克利须那神庙修建的。

王宫

杜巴广场的东部完全被帕坦王宫所占据。王宫的部分建筑建于14世纪,但主要建筑却是由希迪纳拉希哈·马拉、斯里尼瓦萨·马拉(SrinivasaMalla)和毗瑟挐·马拉等国王相机在17世纪和18世纪修建的。帕坦王宫的修建年代要早于加德满都王宫和巴克塔普尔王宫。这座王宫曾经经历国两次浩劫,一次是1768年普里特维·纳拉扬·沙阿攻克加德满都山谷,另一次是1934年的大地震。尽管破坏严重,但它仍然是谷地内的一个建筑亮点。王宫由一系列相互连接的庭院和三座供奉着谷地内的主神Taleju女神的寺庙组成。KESHAVNARAYAN庭院

通过金门(GoldenGate)或称太阳门(SunDhoka),可以进入王宫北边的庭院。这座庭院是1734年落成的,是王宫最新的部分。穿过一扇华丽的镀金门进入庭院,金色的三角墙上雕刻着湿婆神、帕尔瓦蒂、象神和库玛丽女神的像。三角墙的正上方有一扇金色的窗户,国王就是在这里接受公众的朝拜。金门旁边的长椅是帕坦退休人员的至爱。

帕坦博物馆(PATANMUSEUM)

王宫围绕KeshavNarayan庭院(马拉国王的寝宫)的这一部分经过重新修缮后显得富丽堂皇,光彩照人。这里有南亚次大陆最好的博物馆(Rs250;10:30am-5:30pm)。在修缮的过程中人们为这座古老的建筑增加了一些现代元素,达到了新老的完美结合。铸铜和镀金纯铜作品是帕坦博物馆的主要特色,这些工艺品绝大多数都是印度教和佛教中的神像。博物馆后面的H展馆靠近餐馆,这里收藏了20世纪末21世纪初的许多精彩照片。有插图的博物馆图书馆(RS1000)对尼泊尔的佛教和印度教图示法以及宗教和艺术都作了精彩的介绍。参观帕坦博物馆至少需要一个小时,当然两个小时更合适,在离开博物馆,前往其他景点之前,有必要在一流的博物馆餐厅休息一下。餐厅在庭院的后面,在马拉王朝时期,这里是表演舞蹈和戏剧的场所。博物馆还有一家商店(出售精美的博物馆招贴)和多处洗手间。博物馆内允许拍照。

MUL庭院

这座中心庭院是王宫三座主要庭院(广场)中最大、最古老的一座。遗憾的是它通常并不对外开放,但是如果你给管理者塞点儿小费的话,也许有机会进入庭院参观。庭院的入口处有两尊石狮,是希迪纳拉希哈·马拉国王修建的,1662年毁于一场大火。1665~1666年斯里尼瓦萨·马拉国王又重新塑造了两尊石狮。庭院的中心矗立着一座镀金的Bidya神庙。王宫的三座Taleju女神庙围绕在庭院的周围。Taleju神殿(或称TalejuBhawani)的入口在庭院的南边,脚踏神龟的恒河女神Ganga和骑乘鳄鱼的Jamuna分列两侧。五层的Degutalle神庙位于庭院的东北角,它的顶端是三层的八角形塔楼。三重屋顶的Taleju女神庙规模比前两座神庙略大,它位于庭院的正北方,俯瞰着杜巴广场。这座神庙是希迪纳拉希哈·马拉国王在1640年修建的,在经历了一场大火和1934年的大地震之后,又相继得以重建。从14世纪开始,Taleju女神一直是马拉王朝的王室女神,祭祀她的宗教仪式就在这里举行。

SUNDARI庭院

Mul庭院的南边是面积稍小的Sundari庭院,庭院中的下沉水槽被称为TushaHiti,上面雕刻着精美的花纹。Sundari庭院的后面是皇家花园和KamalPokhai水槽,它们也不对外开放。联合国教科文组织为这一区域铺设了石板,令其焕然一新,变成了一座公园。杜巴广场主要部分通往Sundari庭院的大门已经封闭,猴神和半人半狮的毗瑟挐神像守护在这里。大门上方的镀金窗两侧镶嵌着象牙浮雕

金庙(KWABAHAL)

金庙也被称为HiranyaVarna或SuwarnaMa-havihara,是一座独特的佛教寺庙(门票Rs25,黎明到黄昏),就位于杜巴广场的北部。传说,这座寺庙建于12世纪,但关于它存在的记录最早只能追溯到1409年。守卫在门口的两尊石狮华丽而俗气,看到它们尼绝对想不到金庙的内部结构居然会如此的辉煌壮观。庭院内的三面过道都护有围栏,大门的两侧分列着两尊石像。进入庭院之前必须拖鞋并取下随身携带的所有皮革物品。有几只神龟在庭院内游荡——它们是寺庙的守护者。寺庙的住持是一个年仅12岁的男孩,他要为寺庙服务30天,然后再将工作转交给另一个男孩。这座巨大的矩形建筑有三重屋顶,正面是纯铜镀金贴面。主殿内有一尊精美的释迎牟尼神像(不许拍照)。庭院的最右边是Vajrasattva神像,他身披一件绚丽的金银斗篷。庭院的中央有一座装饰华美的小寺庙,金色的屋顶上耸立着一个极为绚丽的钟形极顶。寺庙内最古老的部分有一座小佛塔。庭院的四角有尊Lokeshvara神像,此外还有四只猴子手捧木菠萝供品。庭院的南边有一尊装饰着中国西藏风格的壁画。最后当你离开寺庙时,抬头向上看,天花板上雕刻着Kalachakra曼荼罗

坎贝士瓦寺(KUMBESHWARTEMPLE)

坎贝士瓦寺就位于杜巴广场的正北方,它是谷内为数不多的五重屋顶的寺庙之一。这座寺庙在周围的街道中显得格外醒目,据说它建于1392年,是帕坦历史最悠久的寺庙。这座湿婆神庙以其完美的比例和精致的木雕而著称,一尊巨大的公牛南迪雕像正对着寺庙。寺庙的平台上有两座池塘,据说吃水直接源于圣湖Gosainkund。相传每年在坎贝士瓦寺的水池中举行一次沐浴仪式,与长途跋涉前往Gosainkund朝圣有着相同的功效。重要的巴伊拉布神庙(BhairabTemple)位于庭院东南方的一个黑漆护栏后。神庙中有一尊真人大小的木制神像。隔壁是更加兴旺的单层的Baglamukhi(帕尔瓦蒂)神庙。坎贝士瓦寺庭院的西侧是巨大的KontiHiti水槽,这是深受当地妇女欢迎的一个聚会地点。北面是坎贝士瓦技术学校(KumbeshwarTechnicalSchool)。乌玛梅哈什沃寺(UMAMAHESHWARTEMPLE)

从坎贝士瓦寺到杜巴广场,中途会经过毫不显眼的乌玛梅哈什沃寺,这座两层屋顶的小庙位于帕坦徒步游路线的西侧。寺内有一座非常精美的黑石浮雕,画面中的湿婆神和帕尔瓦蒂女神摆出欢喜佛的姿势,湿婆盘腿而坐,帕尔瓦蒂靠在他的怀中。在金庙旁边有一座同名的寺庙,庙中也有一尊类似的雕像。

杜巴广场南部的景点,它们分布于Haugal区的后街小巷中。

BISHWAKARMA寺

从杜巴广场向南走,一路上有几家黄铜制品商店和作坊。在你的右(西)边有一座小庙,接着是一条通向西面的巷道。距离这条小巷不远处有砖结构的Bishwakarma,寺庙的表面全部镶嵌着纯铜浮雕。这座寺庙供奉的是木匠和工匠之神,似乎是为了证实这一点,寺庙旁边的作坊里经常传出铁锤锻造金属的叮当之声。米纳那庙MINANATHTEMPLE

继续向南是一座两层的神庙,有人认为它是红麦卓拿寺的小型复制品。在红麦群卓拿节期间,人们会用一辆小战车载着米纳那神像巡游全城(注意拖拉战车的大队人马)。这座安静的寺庙建于李查维时期(3~9世纪),近年来经过多次修缮,檐柱上的多臂女神雕像色彩非常绚丽。在寺庙的前面有一座大水池。

红麦群卓拿寺(RATOMACHHENDRANATHTEMPLE)

红麦群卓拿寺位于杜巴广场的南边,马路的西侧。红麦群卓拿室雨水和富裕之神,有各种各样的化身。对于佛教徒来说,他是密宗的今世菩萨,而对于印度教教徒来说,他是湿婆神的一个化身。这座三层寺庙矗立在一座巨大的庭院之中,建于1673年,但早在1408年这里很可能就存在着另一座寺庙。四个刻有图案的大门分别有一对狮子雕像把手。寺庙方形底座的四角刻有奇怪的kyah图案(形同雪人的恶魔)。寺庙的北面正对着几根独立的柱子,柱子顶上有各种各样的动物(包括孔雀、马、公牛、狮子、大象和蛇)。支撑屋顶的每根支柱上都有一尊今世菩萨像,它们的下方是人在地狱中受尽折磨的画面。

大觉寺(MAHABOUDDHATEMPLE)

大觉寺(又称千佛寺)完全被隐没于一座庭院之中。与其他建筑相比,它显得非常矮小。这座印度风格的寺庙,屋顶覆盖着赤土色的瓦片,每片瓦上都刻有一尊佛像,故得名千佛寺。它是仿照印度菩提迦耶(Bodhgaya)的金刚宝座塔(MahabouddhaTemple)修建的,那里是佛祖证得正果的地方。大觉寺大概建于1583年,但在1934年的大地震中遭到了严重的破坏,后来被推到重建。遗憾的是,由于重建工作缺乏计划,所以后来的大觉寺面目全非,剩下的大量砖石又被用来修建了一座印度风格的摩耶夫人(MayaDevi)神殿,摩耶夫人是佛祖的母亲,这座神殿位于广场西南方。从大觉寺到杜巴广场的东南方步行大约需要10分钟。寺庙的路标指向一条小巷,小巷内满是出售佛教雕像的商店。这些商店的屋顶露台都在庭院的后面,站在露台上能够俯瞰雄伟的大觉寺。

UKUBAHAL庙

这座佛教寺庙就在大觉寺的附近,是帕坦最著名的寺庙之一。主庭院的布局非常零碎,到处都是雷电符号、大钟以及各种各样的雕像,其中包括孔雀大象、迦卢荼、直立的山羊、匍匐在地的信徒和一位貌似帝王的拉纳家族将军。狮子雕像造型非常奇特,他们被固定在柱子上抬起一直前爪敬礼,看上去它们本应去守护维多利亚女王雕像,而不是尼泊尔寺庙。如果你从北面进入主庭院,就能看见许多雕刻精美的木梁。据说它们是谷地内年代最为久远的横梁之一,最初它们在寺庙的后面,重建时被移至现在这个更加安全的位置。如今我们所看到的这座寺庙大概重建于19世纪。在寺院的后面有一座猴庙式的小佛塔。

杜巴广场西部HAKABAHAL

从杜巴广场的最南端取道向西,经过CafedePatan,很快就能到达HakaBahal,这是一座带有内部庭院的矩形建筑。按照传统习俗,帕坦的活女神应该从这座寺院众多祭司的女儿当中产生。

动物园

尼泊尔唯一的动物园位于帕坦的西南部,就在Jawlakhel的背面。动物园中又许多奇异的尼泊尔野生动物,其中包括犀牛孟加拉虎云豹熊猫、鳄鱼。但在某些方面,这里却更像一座悲惨的动物监狱,如今公园已经采取了一些措施,以改善动物们的生存环境。大河马懒熊一直张着大嘴等待经过的游人向它们投掷食物,完全无视“禁止喂食动物”的标识。60厘米长的松树特别可爱,总是让有人兴奋不已。热心的自然主义者、学生和小孩都很喜欢这座动物园。

交通

从加德满都前往帕坦,你可以骑自行车,乘出租车,公共汽车或摩的。从Thamel到帕坦的杜巴广场,骑自行车一路上坡,非常辛苦。出租车费约为Rsl30。

电动摩的(Safatempo,Rs7,14A路)从加德满都Sundhara区的主邮局附近出发,人满即发车。上车前一定要仔细确认目的地,因为部分车将开往MangaIBazar/杜巴广场,部分则开往Lagankhel公共汽车站。返程的时候,少数摩的支线只到Koteshwar,而不再继续开往加德满都市中心。

当地的公共汽车频繁往返于加德满都城市公共汽车站(Ratna停车场)和帕坦大门之间(Rs7)。公共汽车和更加快捷的小巴从帕坦混乱Lagankhel公共汽车站出发,开往加德满都山谷南部城市,其中包括戈达瓦里(GodaVari)、布加马提和尚巴嘉央,人满发车。从帕坦返回加德满都有一条有趣的路线:从北塔继续向东北方行进,沿著有趣的sankhamul河边台阶,跨过巴格马蒂河上的人行桥,然后来到阿尼柯公路旁边的大型会议中心,从这里你可以打一辆出租车或骑自行车返回Thamel。

购物

有许多小工艺品商店,是谷地内最好的购买雕塑和公平交易产品的地方。Jawlakhel地区位于帕坦的西南部,以出售藏式工艺品和藏毯儿著称。帕坦工业园位于帕坦南部,从名字上判断。它并不像是一个购买手工艺品的好地方,但此处的确有许多经营地毯、木雕金属制品的工厂和陈列室。光顾这里的主要是旅游团。通常他们并不会强迫你购买商品,你可以观看工匠制作手工艺品的过程。合十礼超市(NamasteSupermarket)位于一座陈旧的旅店大楼中,是全市最好的超市之一,深受当地外国居民的青睐。公平交易商店对工艺品感兴趣的游客应该去逛逛Kopundol地区那些有趣的店铺。KopundoI位于城市的南部部,沿着帕坦主桥上坡即是。这里的许多商店都是由非营利组织经营的,所以价格非常公道。营业收入部分用于资助工匠,另一部分将用在人才培训和产品开发上。在这些公益性的工艺品商店当中,Mahaguthi是最好的一家,它是在牛津饥荒员会(Oxfam)助下建立起来的。共有三家店铺,出售各种各样的工艺品,全尼泊尔成千上万的工匠为其制作产品。在这里你可以体验一站式购物,店里有漂亮的手织dhaka织物,纸艺陶艺制品,竹编、木制手工艺品,珠宝,针织品刺绣和米提拉绘画作品。商店的主陈列室位于Kopundol,帕坦的杜巴广场和加德满都的兰兹帕特区都设有分店。附近还有一些商店也值得一看,其中包括Dhukuti这里有各种各样的织物、蜡染手袋,甚至还有圣诞节装饰品。这些产品都是由1200个低收入妇女制作的。SanaHastakala专营纸艺制品和蜡染。DhankutaSisters专营桌布、垫子套等产品,它们都是用来自尼泊尔东部的dhaka布料织造而成的。这一地区的其他工艺品商店都是营利性的,多数店铺都有大量自行设计的商品。主要顾客是居住在当地的外国人。坎贝士瓦寺旁边的坎贝士瓦技术学校(KumbeshwarTechnicalSchool)向帕坦最低级种姓成员传授技能,直接为顾客制作本地产的地毯、服装和木制品。学校的小陈列室就在学校大门的右侧。金属制品和木制品帕坦是生产青铜铸件和其他金属制品的中心。加德满都出售的雕像大概都产自帕坦,在杜巴广场的北部就有许多一流的金属制品商店。一件高品质的镀金、着色小青铜雕像价值Rs2000~5000,大雕像的售价最高超过Rs10000。木雕工作室(WoodcavingStudio)是艺术家李·伯奇(LeeBirch)的工作室,这里的许多展品都是谷内的上乘之作,由纽瓦丽木雕艺人现场加工而成。价格通常很高,但绝对是物有所值。参观之前最好提前前致电询问详情。藏毯喜欢藏毯的游客都应该逛逛Jawlakhel,这里是尼泊尔繁荣的藏毯工业的摇篮。藏毯商店都集中在动物园南侧。JawlakheI手工艺品中心(JawlakhelHandicraftCentre)成立于1960年,是一家大型的合作性工场,在这里你将看到藏毯织造的全过程,并可以参观中心的陈列室(展览都有标价)。它的对面有一座藏传佛教寺庙。坎贝士瓦技术学校(见上文)织造的藏毯价格公道,大概只有在这里,你才能买到用100%中国西藏纯羊毛制造的藏毯。一块长1米宽1.5米的藏毯大约需要US$100,长1.75米宽1.2米的藏毯约为US¥150。

饮食

帕坦的绝大多数餐馆都集中在杜巴广场周围,面向短途旅行团。价格略高,但并不离谱,在参观中都能欣赏到极好的景致。CafédePatan这家小餐馆距杜巴广场西南角仅咫尺之遥,长气以来一直人气很旺。餐馆内有一座宜人的庭院和一个屋顶花园(每个屋顶都摆着一张餐桌!)。餐馆里有比萨和纽瓦丽菜肴。TalejuTeataurant&Bar位于益处建筑物的五层楼台山,就在广场的最南端,从这里向远处眺望,景色极为壮观。尤其是在晴天,可以看到白雪覆盖的GaneshHimal山。在广场地区,这家餐馆的价格最合理,饭菜也很可口。“100%可饮用的”有机乌克兰葡萄酒令人难以拒绝。MuseumCafé在帕坦博物馆的后面,这家时尚的户外餐馆由顶点宾馆经营。价格比其他餐馆略高,但能够在华丽的花园中就餐也算是物有所值了。餐馆内的有机沙拉的原料都来自这座花园。在餐馆就餐无需持有博物馆门票。

CafédeTemple这家餐馆位于广场的北部边缘,经营小吃和套餐。在餐馆的屋顶能够观赏到非常美丽的景致,这远比就餐本身更有价值。你不妨品尝一下这里的西藏草药Yarchagumpa茶(Rs50)。OldHouseCafé于寺庙餐馆类似,但价格略便宜一点儿。这座纽瓦丽老屋位于广场的东北角。ThirdWorldRestaurant位于广场安静的西部,站在屋顶能够清楚地俯瞰克利须那庙。BakeryCafé位于Jawlakhel,在动物园旁边。你可以顺便到这里喝上一杯提神的美国咖啡(不加热水的浓咖啡)、一杯开心果牛奶混合饮料或吃一点儿小吃。这里的员工都是聋人,服务质量很好。

DhokaimaCafé这家舒适的餐馆靠近帕坦大门,餐馆有一个美丽的花园,并在一棵枝繁叶茂的花生树下设立了一间酒吧。在逛完帕坦的后街小巷之后到这里吃一点儿小吃,或享用一顿丰盛的早午餐都非常不错。这家餐馆是YalaMayaKendra的一部分,YalaMayaKendra是一座拉那时期的仓库,用来举办临时性文化活动。LaSoon这家轻松的花园餐馆兼酒吧位于一条偏僻的小巷内,每天午餐时间,这里都被非政府组织的工作人员所占据。这里的食物符合国际口味,有上好的比萨饼、牛乳酪卷喝花生汤。NewYorkPizza(纽约比萨)这里有25英寸的比萨饼,据店家称,是全世界大批生产的比萨饼中最大的。一张12英寸的比萨饼大约Rs340,帕坦市内免费送货。顶点宾馆每逢周五晚上都会举办特别的烧烤野餐,届时你将大饱口福。周日上午10点到下午1点半,这里还有一个专门出售有机产品的市场。

住宿

CafédePatan靠近杜巴广场。它最大的吸引力在于旅店楼下宜人的餐馆和极为便利的交通。旅店内最好的房间明亮、干净,而且非常宽敞,但只有在屋顶才能观赏到风景。只有两间客房带有私人卫生间。MahabuddhaGuestHouse在杜巴广场东南方,靠近Mahabuddha寺。这家简单的旅馆位置很好,远离喧嚣。客房内有卫生间,但光线昏暗,所以尽量选择楼上的房间,最好靠近屋顶。单人房比双人房小很多。在旅馆洗衣和吃早饭非常划算。

PeaceGuestHouse紧挨着Mahabuddha寺,也非常安静,而且经营得很好,有各种各样的客房。卫生间的条件不敢恭维,但西侧的饭局爱女可以观赏风景,有几间客房还带阳台。MountainViewGuestHouse位于Jawlakhel和杜巴广场之间主路旁边的一条小巷中。这家旅馆条件并不太好,房间很小,服务人员都是些闷闷不乐的少年,而且挨着一家嘈杂的摩托车修理铺,但这里的房价很便宜。后面的房间最后。中档和高档旅店

一些这些旅店都可以使用信用卡结帐。

AlohaInn这家老式旅馆热情、好客。房间整洁、安静,但很普通,而且价格也不便宜。豪华间比普通客房贵US$5,但配有书桌和电冰箱,也算是物有所值。这家旅馆位于Jawlakhel地区,步行至老城区有点儿远。HotelClarion地处主要街道,靠近AlohaInn。他又九间舒适、整洁的客房和一座宜人的花园,但它靠近嘈杂的马路,所以要尽量选择后面的房间。旅店的餐馆很好,你可以在宜人的花园内品尝鸡尾酒。

SummitHotel下榻的客人都对这家宾馆比较了解。它是一家由荷兰人经营的时尚旅馆。长期以来一直很受欢迎,这里绝不逊色于加德满都的旅店。植物葱郁的花园雕梁画栋、院墙上铺着红瓦,为旅店平添了轻松、浪漫的气氛。夏季游泳池对游客开房,冬季敞开式壁炉温馨惬意。独特的花园景观房面积不大,但都有时髦的卫生间和可爱的休闲区,物超所值。客人们都争相入住拐角处的喜马拉雅景观房,这里视野非常开阔,甚至可以眺望到河对面的加德满都。尽量不要选择便宜的房间。HotelGreenwichVillage位于Kopundol山山顶,靠近顶点宾馆,周围非常安静,但档次较低(也很便宜)。宾馆的房间有点儿过时,但在游泳池旁边有一个可爱的露台,此外,这里的餐馆也很不错。宾馆提供换汇和机场接站服务。ShersthaHouse在联合国教科文组织的支持下,ShersthaHouse经过多年修复,将于近期对外营业,届时这里将成为一家精品旅馆。

娱乐

MokshBar位于LaSoon对面,周四、周五喝周六,这里汇举办全市最好的爵士乐、乡土音乐喝民间音乐演出。

BananaCatCafé这是一家由日本人经营的酒吧,极具艺术气息。有Ayurvedic日本茶,下午还有奶油点心喝日本小吃。酒吧内还有一座花园喝念珠酒店,居住的当地的外国妇女非常喜欢光顾这里。

在坎贝士瓦寺过月圆节:在每年7月或8月的月圆节(JanaiPurnimafestival)期间,成千上万的朝圣者赶往坎贝士瓦寺,朝拜耸立于水池中的金银林迦。那时一个富有戏剧性的场景:举行沐浴仪式的人们浸入水池中,婆罗门和刹帝利种姓的成员更换他们戴在左臂上的圣线。Jhankri(信仰治疗师)戴着彩色的头饰,穿着裙子,一边击鼓,一边围着寺庙起舞。整个场面多姿多彩,热闹非常。

红麦群卓拿节:红麦群卓拿寺中的神像看上去就像是一块刷着红漆、雕刻粗糙的木头,但红红麦群卓拿节却是加德满都最盛大的节日,届时人们将载着这尊神像巡游全城。由于此时雨季将至,所以人们认为红麦群卓拿拥有掌控雨水的伟大力量,求雨便是这一节日的主旨。帕坦的红麦群卓拿节和加德满都一样,人们也是每天拖拉战车围绕老城的大街小巷巡游,但这里的游行将持续整整一个月的时间,人们在布恰吉区(Phulchowki)将神像装上战车,最后游行结束时在Jawlakhel拆解战车。主战车的多数行程都是在一辆小战车的陪伴下完成的,这座小战车上载着红麦群卓拿的伴侣米纳那的神像。这座神像被供奉在旁边的米纳那庙中。BhotoJatra,或展示神圣的马甲,是节日的一大亮点。关于马甲的所有权存在正义,于是便将这件镶满宝石的马甲托付给红麦群卓拿。马甲将被展示三次,以便主人能够有机会认领——事实上并不会有人认领。届时国王将参加这一庆典,它也是尼泊尔的国定假日。当巡游行至最后一站Jawlakhel时,红麦群卓拿神像并不会返回帕坦的红麦群卓拿寺,而是被用轿子运往它的第二故乡,向南6公里外的布加马提村,在余下的6个月中,神像将被供奉在那里。由于主战车体积过大,而且巡游路线又很长,所以尼泊尔军队经常会应召帮助拉拽战车。

对华来往

2012年8月,尼泊尔帕坦市市长访问西宁市,双方就结好达成共识,签订了缔结友好城市关系意向书。

2012年12月,西宁市组织代表团访问尼泊尔,参加中尼友好周活动。期间,在尼泊尔加德满都市签订了两市民间友好合作协议和文化、经贸等方面的合作协议。

2013年6月,帕坦市市长一行来西宁参加“夏都国际论坛—中尼项目推介与合作洽谈会”。会上,双方签订西宁市与帕坦市缔结友好城市关系协议书。

2014年4月,西宁鑫源进出口贸易有限公司在尼泊尔帕坦市建立蔬菜种植基地。6月,在西宁市举办的“夏都国际论坛暨凉爽城市国际论坛”上,西宁市向帕坦市捐赠一批体育器材,支持帕坦市公共体育事业。

2014年11月,在广州举办的“2014中国国际友好城市大会暨广州国际城市创新大会”上,经我省友协推荐尼泊尔帕坦市获得“对华友好城市交流合作奖”。

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