有莘氏

更新时间:2024-07-06 10:06

有莘氏,亦作有侁氏、有姺氏,夏商方国,有莘故城在今山东省菏泽曹县西北莘冢(冢)集。周代,有莘氏部落沿济水逐渐西迁,散布在全国各地。

历史人物

禹母脩己

夏禹的父亲黄帝二十九世孙,封崇伯(今山东菏泽鄄城富春乡)。帝时,洪水滔天。鲧由四岳群臣推举,受命治水。他用筑堤防水的方法治水,成效显著。他娶有莘氏(今山东菏泽曹县莘冢集)女为妻,生禹。后,洪水又泛滥不息,鲧懈怠治水,被舜流放到羽山。鲧死后,禹受舜命,继承父业,与益、后稷一起率领被罚服劳役的罪人分治九州。治理洪水。

有莘氏为大母亲修已故里,后人为纪念这位伟大母亲养育了治水英雄大禹,建有禹母祠和禹王庙。

元圣伊尹

伊尹,空桑有莘氏人,耕于有莘之野,乐尧舜之道。商汤娶有莘氏女为妃,伊尹为陪嫁奴隶,得到商汤赏识拜为右相。伊尹辅助商汤灭夏朝,为商朝的建立立下汗马功劳。他任丞相期间,整顿吏治,洞察民情,使商朝初年经济比较繁荣,政治比较清明,商朝国力迅速强盛。

伊尹历事商朝商汤、外丙仲壬太甲沃丁五代君主五十余年,为商朝强盛立下汗马功劳。沃丁八年,伊尹逝世,终年100岁。沃丁以天子之礼将伊尹安葬于亳东,今山东菏泽曹县殷庙,以表彰他对商朝做出的伟大贡献。伊尹被后人奉祀为“商元圣”。

商汤欲推翻夏朝,求贤若渴。此时有人推荐伊尹辅政,商汤派人以厚礼迎聘伊尹,先后两次伊尹都以德行不足而推辞。商汤不惜降身求贤,驾车亲访伊尹。伊尹被商汤的行动所感动,同意来亳助商汤推翻夏的残暴统治,救民于水火。商汤拜伊尹为右相,任阿衡要职。在伊尹的辅佐下,商汤终于推翻了夏朝,建立了商朝。这就是历史上“成汤三聘伊尹”的故事。伊尹活了100多岁,汤王死后,又先后辅佐了汤王的三个子孙外丙、仲壬、太甲继任商王。为纪念元圣伊尹,在莘国旧址建有阿衡祠,迎门照壁上刻“三聘之居”四字。

史书记载

夏本纪》:“昔鲧纳有莘氏女生禹。”《孟子》:“伊尹耕于有莘之野。”

《春秋·僖公二十八年》:“城濮之战,晋侯登有莘之墟以观晋师。”又“晋师陈于莘北。”杨伯峻注:“ 莘 ,旧国名……据《春秋舆图》, 有莘氏之虚在今山曹县西北。”

续山东考古录》曰:“晋方灭曹而南救宋,遇楚,避之三舍而次城濮,莘国在此无疑。”《元和志》:“莘国故城,在济阴东南三十里,即此城。此城南近景亳,伊尹所耕当在此。莘仲集有莘仲君墓。

《曹南文献录·》:莘国故城在曹县北十八里,今莘仲集也。旧志:“古莘仲国君墓。有莘氏之女为汤妃。莘亦作侁,国名。伊尹为有莘氏媵臣,负鼎俎以滋味悦汤。战国时有此说,本不足据。”今莘仲集旧祀伊陟,或即伊陟之墓欤。

曹州府志·曹县》载:“莘仲城,在县北十八里,本夏有莘国,伊尹耕此。今名莘冢集,以有莘仲国君墓也。汤受命,遂为亳都畿内地。《元和志》: “在济阴县东南三十里, 即此。夏莘仲君墓,在县北十八里莘冢集。古莘仲国君墓,汤妃母家也。”

兖州府·曹县志》“莘仲城,在县北十八里,本夏之有莘国,伊尹耕此,今名莘冢集,以有莘仲国君之墓也。及汤受命,遂为亳都畿内地。……旧志在县东南三十里, 据左山城治言耳,今正之。……有商阿衡伊陟祠,今并祀伊尹矣。”又载:“莘仲君冢,在城北莘冢集, 古莘仲君墓,汤妃母家。

莘国故城

莘国故城遗址位于山东省曹县莘冢集南500米高岗处。旧有禹母祠、禹王庙、阿衡祠等。1976~1979年,菏泽地区文物工作队对该遗址进行了两次发掘,出土了大量的磨制骨器、轮制陶器和石铲石镰。骨器中有三棱形骨镞、圆锥形骨簪、管状形骨锥,特别重要的是,出土有灼痕、卜骨。陶器中有方格纹罐、绳纹甗、蓝纹瓮、磨光黑陶杯红陶杯、红陶小型漏斗器、磨光灰陶盘、盆、碗、盂、罐、带流壶,还有灰陶甑、箅、鼎、器盖、泥质红陶钵、鬼脸式鼎足、近似蛋壳黑陶黑陶杯等。这些陶器中,小巧玲珑、制作精致的红陶小漏斗器和造型异特,规整大方的带流黑陶壶,为其他龙山文化遗址中所不见。另外,还有大量的鱼刺、螺壳和少量的兽骨等。两次发掘共清理灰坑7个,还有台阶、柱洞、灶等遗迹。通过发掘整理,莘冢集遗址包含大汶口、龙山、商代周代四个时期的文化堆积,其中以龙山文化层为最厚,出土遗物亦最为丰富。

山东省成武县博物馆,现收藏郜国故城出土的六件带有 “侁”字的商晚期灰陶罐,经殷玮璋曹淑琴二位专家辨识确认,为有侁氏之物。

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