更新时间：2023-08-30 22:19
传说秦时甘罗曾在此筑城，所以又称“甘罗城”。韩信从城外流落到县城来之后，曾在这城下的淮水边垂钓以暂谋生计，在穷饿潦倒的落魄时候遇到善良而明慧的漂母；也是在这城里，受到市井无赖的羞辱；后来又从这里出发，投身到秦末大起义的滚滚洪流中去。
后代的淮阴人在这里树起了“古楚淮阴”、“韩侯故里”的牌坊。还追寻韩信的遗踪，在他当年“钓于城下”、“乞食漂母”和“胯下受辱”的地方为他建造纪念物：钓鱼台、漂母岸石阶、“韩信胯下受辱处”石柱。
韩信湖· 漂母岸· 钓鱼台 《水经注》记载了淮水流经淮阴故城的走向，至今在马头镇还依稀可见。当初城下曾是淮水的一个湾口，韩信就垂钓于此。黄河夺淮以后，淮水改道，这里只留下一泓清波，后来便称为“韩信湖”。
韩信湖水面开阔，堤上杨柳依依，当年漂母岸的石级还有残迹可寻。唐代崔国辅有《漂母岸》 诗云：“河水入淮处，南边古岸存。秦时有漂母，于此饭王孙。”便是咏此。
韩信湖南岸，是《清河县志》 中记载的韩信钓鱼台的所在。1981 年夏天，马头镇小学师生在湖中游泳，在湖底摸到光沽如砥的大石。后组织打捞，终于捞出一块雕刻精细、八角形的汉白玉石和两只石鼓。石鼓造型古朴，线条遒劲，鼓腹饰有“铺首衔环”的浮雕，为钓鱼台建于何年提供了实物佐证。1983年，马头镇政府决定结合农闲积肥，抽干湖水，开拓韩信湖。在清理中，又现木桩及规格统一的块石、条石。可以推断，当年的钓鱼台是用石块垒成，石鼓等亦是原有之物。为了纪念韩信，马头镇政府在原处重建了韩信钓鱼台，并竖起砖石牌坊，使秀丽的韩信湖更添了一层秀色。
西侧，可与韩信湖媲美的，有胭脂塘。初秋的水面上，芙蓉含笑，红菱吐艳，岸畔红枫把塘水染透，恰似倾落一缸胭脂。也有说是因为当年赵匡胤千里送京娘在这里歇脚，赵京娘于湖畔梳理晨妆，洗脱的胭脂把水都染红，所以才叫“胭脂塘”的。
韩信胯下受辱处 韩信湖东南即是韩信胯下受辱处。据《史记·淮阴侯列传》载：韩信漂泊在淮阴大街上的时候，“屠中少年有侮信者”把他当道拦住说：“你纵然个子很大，还带着长剑，实质是个胆小鬼！”当众羞辱他：“你若不怕死，敢用长剑刺我么？若是怕死，就从我胯下爬过去！”韩信望了这无赖好久，居然趴下来从他胯下爬过去了。围观的市井小人都嘲笑韩信的胆怯。这就是李白诗所说的“淮阴市井笑韩信”。然而群氓的欺侮并不能辱没韩信建功立业的鸿鹄之志。后来那地方树起了一根高大的石柱，上面镌刻着七个大字：“韩信胯下受辱处”，为的是教那班欢喜嘲弄英雄的小人懂得羞耻。
据载韩信发迹后原谅了那曾经凌辱他的“屠中少年”，他不但未忌恨那个愚钝的勇武之士，反而任命其为自己的封地楚都下邳的“中尉”（负责掌管巡城捕盗）。
淮阴县的治所从马头镇迁出之后，那石柱还立在原地，十年动乱期间，纪念韩信的遗迹毁坏殆尽，石柱也不知去向。
十一届三中全会以后，马头镇地方政府在韩信胯下受辱旧址建起了一拱形青砖牌坊，上书“胯下桥”三个隶书大字。地值马头镇小学（现已拆除，并将兴建韩信纪念馆）左侧，两旁绿树掩映，曲径通幽，自有一番情趣。
最为历代文人所称道的是建在马头镇的“淮阴侯庙”。唐代诗人殷尧落有《题淮阴侯庙诗》：
长空乌尽将军死，无复中原入马蹄。
舟向九原还属汉，功超诸将合封齐。
荒凉古庙惟松柏，咫尺长陵又鹿麋。
此日深怜萧相国，竟无一语到金闺。
庙虽不知建于何时，但唐时是已称为“古庙”的了。宋代文人题咏淮阴侯庙的诗文现存较多。最为脍炙人口的是苏东坡的《淮阴侯庙记》。文字不长，但一咏三叹，无限感慨溢于言表，特节录在这里；
应龙之所以为神者，以其善变化而能屈伸也。夏则天飞，效其灵也，冬则泥蟠，避其害也。当嬴氏刑惨网密，毒流海内，销锋镝，诛豪俊，将军乃辱身污节，避世用晦，志在鹊起豹变，食全楚之租，故受馈于漂毋；抱王霸之略，蓄英雄之壮图。志轻六合,气盖万夫，故忍耻跨下。洎乎山鬼反璧，天亡秦族，遇知己之英主，陈不世之奇策，崛起蜀汉，席卷关辅，战必胜，攻必克，扫强楚，灭暴秦，平齐七十城，破赵二十万。乞食受辱,恶足累大丈夫之功名哉？然使水行未殒，火流犹潜，将军则与草木同朽，麋鹿俱死，安能持太阿之柄，云飞龙骧，起徒步而取侯王？噫！自古英津之士，不遇机会，委身草泽，名堙灭而无称者，可胜道哉。