𠧪部曰。粟、嘉谷实也。嘉谷者、禾黍也。实当作人。粟举连秠者言之。米则秠中之人。如果实之有人也。果人之字古书皆作人。金刻本艸尙无作仁者。至明刻乃尽改为仁。郑注冢宰职。九谷不言粟。注仓人掌粟入之藏云。九谷尽藏焉。以粟为主。粟正谓禾黍也。禾者、民食之大同。黍者、食之所贵。故皆曰嘉谷。其去秠存人曰米。因以为凡谷人之名。是故禾黍曰米。稻稷麦苽亦曰米。舍人注所谓六米也。六米即膳夫、食医之食用六谷也。宾客之车米、筥米。丧纪之饭米。不外黍粱稻稷四者。凡谷必中有人而後谓之秀。故秀从禾人。

象禾黍之形。

大徐作禾实。非是。米谓禾黍。故字象二者之形。四㸃者、聚米也。十其闲者、四米之分也。篆当作四圜㸃以象形。今作长㸃。误矣。莫礼切。十五部。凡米之属皆从米。

《广韵》《正韵》莫礼切。《集韵》《韵会》母礼切。𠀤弥上声。《说文》：粟实也。象禾实之形。注：穬，颗粒也。十，其稃汇开而米见也。八八米之形。郑康成诗笺：米之率，粝十，𥺛九，𥽦八，侍御七。《周礼·地官》：舍人掌米粟之出入。注：九谷六米。疏：九谷六米者，九谷之中，黍、稷、稻、粱、苽、大豆六者皆有米，麻与小豆、小麦三者无米，故云九谷六米。

又姓。唐有米嘉荣。

又学名。《礼·明堂位》：米廪，有虞氏之庠也。

又《本草》：蛇牀一名蛇米。《广东新语》：薏苡，一名𧆐米，亦曰薏珠子。

又《日本土风记》：倭国十二支之巳曰米。