唐后期曹以大臣为侍讲，为皇帝讲解经义，但无经筵名。宋凡侍读、侍讲学士及侍读、侍讲、崇政殿说书皆称经筵官，遂有经筵之称。金有益政院说书官，元有奎章阁学士院兼经筵官。明、清侍读、侍讲学士等为翰林院官员，而以实际为皇帝进讲官员为经筵讲官，由翰林出身大臣兼充，但进讲渐成具文。清又有日讲起居注官，掌侍直起居，记皇帝言行，由翰林官兼充，实际亦为虚衔。明 孔贞运《明兵部尚书节寰袁公墓志铭》：“擢（袁可立）通政司左通政署司事，充廷试读卷官，侍经筵。”