三、顺应民心 /096

四、爱民恤民 /100

五、富民利民 /119

六、取信于民 /136

肆：修身

一、仁义思想 /140

二、诚信为本 /159

三、谦虚内敛 /168

四、审慎有度 /180

五、戒奢从俭 /198

六、端身正己 /213

七、迁善改过 /227

伍：治国

一、德治为主 /232

二、法治为辅 /248

陆：得人

一、人存政举 /290

二、以德感人 /300

三、以礼敬人 /308

四、以富安人 /332

五、以公待人 /345

六、以诚动人 /360

七、以德教人 /369

柒：用人

一、任贤必治 /374

二、任贤远佞 /409

捌：观人

一、观言 /428

二、观事 /437

三、观行 /444

四、观友 /449

五、观德 /453

六、观心 /457

玖：为君

一、盛衰之主 /478

二、亲贤远佞 /483

三、虚心纳谏 /489

四、反求诸己 /512

五、抑损情欲 /518

六、尊道行义 /528

拾：军事

一、好战必亡，忘战必危 /540

二、诛暴讨乱，以义诛之 /557

三、用兵之要，在得民心 /563

四、谨慎择将，上兵伐谋 /57

魏徴（580年－643年），唐初杰出的政治家、思想家、史学家。是中国历史上极负盛名的谏臣。魏征病逝后，唐太宗李世民痛哭道：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。我常保此三镜，以防己过。今魏徴殂逝，遂亡一镜矣。”

《群书治要》（精装典藏版）由唐太宗李世民下诏，魏徴、虞世南、褚遂良等编撰而成，影响深远；它成了大唐的施政指南，开启了大唐盛世三百年；魏徵在序文中称其为一部“用之当今，足以鉴览前古；传之来叶，可以贻厥孙谋”的治世宝典，后成为古代君臣治国的教科书。

《群书治要》（精装典藏版）上起五帝，下迄晋代，从一万四千多部、八万九千多卷古籍中撷取精华，汇编而成。它是中国历史上一套按照经、史、子分类的类书，可以说是唐朝的“四库全书”。

该书屡被读者热读并推荐，可谓匡政奇书。更是被誉为比《资治通鉴》还全面的治国宝典。

《群书治要》曾在中国失传千余年。而当时被日本遣唐使带回去后，很快就被日本天皇及大臣奉为治国圭臬，由此也得以保存流传。后来回到了中国。

《群书治要》撷取经、史、诸子百家有关修身、齐家、治国、平天下之精要，可谓传统文化精粹一本通，是当今学人修身必读书。

精装典藏本，设计简洁大方，装帧精美，不但适合家庭收藏和阅读，更适合各类图书馆收藏。

传世佳作，收藏范本，历久弥新。