更新时间：2022-06-02 08:37
《西岳华山神庙之碑》是刊刻于北周天和二年（567年）十月十日的一方碑刻，又称“北周碑”“华岳颂碑”“后周华岳颂碑”“西岳华山神庙碑”等，由万纽于瑾（唐瑾）撰文、赵文渊书丹，属隶书书法作品，现藏于陕西华阴市西岳庙文管所。
碑文
（碑额）西岳华山┘神庙之碑┘
《易》不云乎：天险不可阩，地险山川丘陵，险之旹义大矣哉。惟华山者，《尚书》《尔雅》谓之西岳，《周官》则为豫州之镇。下枕周秦之郊，上应东井之宿。俯┘临汾射，咫尺荆梁。盘纡巀嶭，刻峭峥嵘。干云汉而孤秀，属江河而峻跱。巨灵䟽豁，亢高掌于岩端；削成𨐧立，流黄河于岘曲。左分底柱，见朝夕之┘扬波；右缀终南，眺连山之无极。显仁藏用，蕴智含灵。鼓以云雷，润以风雨。信群帝之所休憩，众神之所肹响。芝驾自此不归，霓裳于焉屡拂。岂止┘绩羽为衣，葺荷成盖？化同毛女，客类园公。每挹仙人之浆，旹停酒母之骑。坐石〔阙〕而穿陷，乘白鹿以游嬉。寥𡧯忽恍，往而不反者也。至如芳秊华┘月，雰敛云开，谷包得一，河经千里。耸䕜崿于紫微，挺高峯于天汉。蹔驻羲和之□，能挂恒娥之骖。积醴成池，泓澄峦岫。聚卉为发，雚苇生焉。庭鳣┘夜萃，必归伯起之学；苦雾晨兴，非独公超之市。若迺柴类方明之坛，望仙集灵之观，休牛散马之地，反璧祖龙之辤。有祈必应，无请不遂。保乂我┘金方，裁成我三海。振素祗以统亿兆，肃秋节以卫苍生。国荷其庆，民赖其福。前代曾创祠宇，兼植柏树。历秊兹多，榱栋崩褫，树亦往往残𡙇。┘太祖文皇帝，固天攸从，诞膺符命。道迈三分，功超九合，将欲寍一区宇，纳之仁寿。而余雰尚梗，燕、赵未并。治戎河上，志图廓扫。每以讲阅之暇，巡┘履阴晋。眷言旧所，良用依然。以大统七秊，岁在旃蒙，乃谒诸天子，命车骑大将军、仪同三司、西兖州大中正、华山郡守、城阳县开国公恒农杨子┘昕，经始缔构，别更列植青松二千余根，堂庙显敞，房廊肃穆。芬哉薜席，赫矣神居。桂酒徐斟，清哥缓节。无复沾𣽈之事，岂有颠沛之容？暨水德告┘终，苍精肇运。狱讼知归，人神𦙃悦。┘皇帝负扆君临，宸居驭朽。执玉帛以朝万国，𨙫金绳而享百灵。睿智之所窂笼，英威之所弹压，日月之所昭晋，舟车之所被通。其不乘毳驾风，梯┘山航海，重译屈膝，请吏勤王。太师大冢宰晋国公任属阿衡，亲惟旦奭。弼谐六乐，缉熙五礼。废典聿修，群望咸祑。光赞皇猷，式康帝载。俾七百┘之祚，长扇于无壃。维天和二秊，岁次大渊献，月旅沽洗，爰诏史臣，为之颂曰：┘
攸攸太极，岩岩削成。浑元既判，载浊浮清。含仁配厚，蕴智为灵。功遂勿处，日用无名。在秋𢦶肃，居金作镇。严霜比威，膏液等润。容而不有，施而匪┘𠫤。竆地之险，极天之峻。川泽通气，山薮藏疾。灵岳峨峨，清干祑祑。隈积冬霰，峯留夏日。雷霆以之，风云自出。殷忧启圣，多难开基。大人利见，或跃┘俟时。衮冕赤舄，四牡龙旗。鼓腹行乐，击壤而熙。神教以道，民化惟德。沈渐以刚，高明柔克。文轨叶同，皇猷允塞。如山之寿，宁我邫国。┘
大周天和二秊，岁在丁亥，十月戊辰朔，十日丁丑立。┘
使持节骠骑大将军、开府仪同三司、大都督、司宗治内史、临淄县开国公万纽于瑾造此文。┘
车骑大将军、仪同三司、县伯大夫、赵兴郡守、白石县开国男南阳赵文渊，字德本奉敕书。┘
碑阳题记
①河南监牧使刘航仲通、提举牧羊公事丘舜中圣徒同谒祠下。熙宁癸丑仲秋十七日题。┘（在右首行外）
②嘉庆壬戌六月朔无┘为吴桓题。┘（右首行外下）
③宋熙宁二年九月守彰化，十一月移本路转运副使、制置解盐使，明年十一月移京东转运使，十二月三日过华阴，┘河南陈绎题，应体用科彦古、进士彦恭、彦成侍行。冯翊、保定二解元卢定、赵豫同谒金天祠下。┘（第十一行下）
④李侃奉敕祈雨。甲寅三月晦。┘（第十一行下）
⑤熙宁七年三月二十二日，尚书职方员外郎陈纮自秦倅┘移开封令，恭谒金天祠下，彦默、彦渊侍行。┘（第十四行下）
⑥元丰元年十月十三日侍亲出师华池，与友人┘□于溱宋彰恭谒祠下，邮江俞次皋谨题。┘（第十三行与第十五行之间下）
⑦辛丑冬王宜辅同友人蔺彝训观。┘（第十五行与第十七行之间）
⑧嘉庆癸亥十月既望┘长垣李受曾来观。┘（第十七行下）
⑨提点刑狱尚书职方郎中刘忱┘之、任蒲中躬谒祠下，男唐工、┘唐老、唐纯、唐杰、唐询侍行。┘（碑末行外最下处）
⑩张升□被命之利路恭谒┘祠下，男试秘书省校书郎┘唐伯侍行，熙宁十年三┘月十九日题。┘（第十七行与第十九行夹缝上部）
⑪治平丁未夏，领本路提点刑狱谒祠下。后六年蒙恩除天章阁侍侍制秦凤等路都转运使，┘过祠下恭谒金天帝。┘（第十七行与第十九行之间）
⑫宋熙宁六年癸丑正月二十九日东莱蔡廷庆仲远题。┘（第十七行与第十九行之间）
⑬王宏嘉观。┘（第十七行与第十九行之间）
⑭明李楷林则┘来观。┘（第二十行外上部）
⑮宋马军都使、容州观察使、□环庆副都总管杨遂熙宁庚戌七月二十七日恭谒灵岳。┘（第二十行外）
⑯元丰己未夏，自龙图阁直学士□□路经略使赴召谒祠下，蔡廷庆仲远题。┘（碑最末上处）
⑰崇祯戊辰八月，蜀人范文光仲暗甫观。┘（第二十行外第二行）
⑱崇祯戊辰秋暮，东海李宗仪来观。┘（第二十行外第二行）
⑲谏议大夫阎询还朝恭谒金天大帝，戊申重阳日二子籍、简侍行。熙宁辛亥孟夏二十日。┘（碑最左未行）
（说明：〔〕，表示补字；□，表示一个无法确认的字；加粗，表示碑作异体；┘，表示分行。）
时代背景
西魏大统七年（541年），西魏实际的掌权者宇文泰令华山郡守杨子昕修复西岳华山神庙，其整修华岳庙的原由，即如《周书》所载，就是“太祖文皇帝敬顺昊天忧劳勤政之绩”。西魏恭帝三年（556年），宇文泰病逝。次年（557年），其第三子宇文觉夺取西魏皇位，自称“天王”，建立北周，史称“孝闵帝”。北周建立后相当长的时期政权很不稳定，实际的当权者是宇文泰的侄子，也就是拥立宇文觉称帝的宇文护，直到北周天和七年（572年）周武帝宇文邕才完全实现了对北周的实际统治，故宇文觉时期不能为其父的“文治武功”而立此碑。另据《周书》记载，北周保定三年（563年），天下大旱，武帝宇文邕敕令同州长官达奚武祭祀华岳，结果“澍雨而降”，解除了旱情。合以上诸因素，遂决定了周武帝的树碑之举。
刊刻过程
《西岳华山神庙之碑》刻立于北周武帝天和二年（567年）十月十日。其时，周武帝下令修葺西岳庙。竣工后，周武帝借机刊碑，一方面颂扬自己的文治武功，另一方面又要追忆其父宇文泰 “太祖文皇帝固天攸从……功超九合。”周武帝认为只有找天下最具文才的人来编著内容、找天下一流的书法家来书写，才能更好地歌颂父亲的事迹，于是让当时富有才华的万纽于瑾为石碑编著内容，而让当时拥有一流书法技艺的赵文渊负责石碑字迹书写的任务。
技法
书法上，《西岳华山神庙之碑》为隶楷结合的特殊书体，形态较怪，曾被明清以来的书家与学者所贬斥。但也有人认为，它在书学史中固自有其位置，不容忽视。其用笔保留了隶书的横波磔和波钩，如“信”字、“群”字、“风”字、“西”字、“之”字等。然多数笔画已是成熟的楷书，有少数笔画承袭以篆书，如“云”字、“豫”字、“风”字。另有“雨”字、“云”字、“雷”字、“之”字等中的连点为行书写法。从结体上看，其楷书形态十分明显，求活泼而端庄。作书者以自定的严谨法度约束自己，多有妩媚和僵化之感。其章法宽松，亦严整。
明代金石学家赵崡：碑字小变隶书，时兼篆籀，正与《李仲璇孔庙碑》同，亦褚河南《圣教》、欧阳兰台《道因》之所由出也。江陵《景福寺碑》不知存否？此则完好无一字磨泐，固文渊之幸哉！（《石墨镌华·卷一·后周华岳颂碑》）
明末清初金石书法家郭宗昌：碑字尽偭古法，浅陋鄙野，一见欲呕，而名动一时何耶？（《金石史·卷上·后周华岳碑》）
近代书法艺术家杨守敬：①北周赵文渊之《华岳庙碑》，如古松怪石，绝不作柔美之态，亦命世创格，宜其名震一代。（《学书迩言·评碑》）②文渊在周甚有书名，是碑，前人嗤为恶札，为分书罪人。余谓以分书论之，诚不佳，若以其意作真书，殊峭拔。分楷本属一气，而亦有不同处也。余所见北周人书，有魏人之寒瘦，无其雄奇宕逸之致，不及北齐人之善变，故所录止此。（《激素飞清阁评碑记·卷二·后周·华岳颂》）
《西岳华山神庙之碑》的拓本主要有2种：①明拓本。首行“不可”二字笔画完好。有中华书局影印本。②嘉庆间拓本。“坐石”下、“羲和”下、“讲阅之暇”下各泐缺一字。
艺术价值
《西岳华山神庙之碑》的碑首与碑身为一整体，上部略窄。碑首由互相对称的六个浮雕垂螭组成，下为赑屃石座，形制稳重古朴、雄壮浑厚。赑屃尾巴卷曲臀下，四足内附，全身匍匐于地，闭目合睛，甘于负重之态刻画得栩栩如生，在一定程度上展现了中国北朝时期的雕刻艺术风格：古朴、浑厚、粗犷与遒劲。而从书法演变过程来看，其书法以隶法作楷，纷呈笔端，用方笔而不露圭角，起讫转折都有圆意，反映了由汉隶嬗变为唐楷的进化过程，在中国书法演变史上占有一定的地位。
文学价值
《西岳华山神庙之碑》的碑文文笔起转承合，娴熟老练，运词用典，信手拈来，布局谋篇，恰如其分，显示了作者驾驭文字的功力。从语言上看，其文辞藻华美，对仗工整，声律和谐，朗朗上口，读起来有一种音乐之美。后半部则是典型的颂――典雅、清铄，似赋而不华侈，如铭而异规戒，如行云流水，一气呵成，文采飞扬，婀娜多姿，似春风摆柳，美不胜收。文章极尽笔墨手法之能事，倾情讴歌华山神庇佑之德，颂扬皇帝修庙之功，因而又称“华岳颂碑”。其独有的碑文艺术魅力、文学艺术涵养，千百年来深得推崇与赞许，一直被视作颂碑的楷模。
史料价值
《西岳华山神庙之碑》的题记名跋密密麻麻夹挤、分布在碑文之间。题记作跋的人员庞杂：官员、名贤、墨客、百姓各色人等具有。楷、草、隶、篆、行等各种书体齐全，其中不乏大家、名人手笔。涉猎内容广泛：政治、经济、文化、科学、行政、职官、民情、世风、祈雨、修缮、祭谒等诸多方面。宋代欧阳修《华岳题名跋》就收录了许多该碑上的题名跋记。好多题记都具有证史、补史、存史之功用，如“宋熙宁二年九月守彰化，十一月移本路转运副使、制置解盐使，明年十一月移京东转运使，十二月三日过华阴，河南陈绎题，应体用科彦古、进士彦恭、彦成侍行。”据有关志书记载，陈绎为宋代庆历年间进士，历官滁州、广州、江宁知府。但他在宋神宗熙宁年间的历官变迁，在此题记里非常具体，可证史、补史 。明代河滨李楷题记“地震后古碑大为俗人所损，所存于庙者寥寥数种耳，观者珍之”，此题记如实地记载明代关中大地震、西岳庙碑石毁损情况，从而可佐证明代嘉靖年间关中地震的史实。该碑题记数量之多、内容之广、艺术价值之高、时间跨度之大、人员之庞杂在西岳庙现存碑石中绝无仅有，亦是碑的价值所在。
书丹者
赵文渊，字德本，北周宛（今河南南阳）人，天和初除赵兴郡守。
撰文者
万纽于瑾，即唐瑾，字附璘，北周平寿（今山东平度县西）人，历官吏部郎中、吏部尚书、司宗中大夫，史称其著碑数十万言。