更新时间：2024-07-24 09:08
武林故老之间，有一神秘传说，世上武功之圣地既非嵩山少林派，亦非昆仑派武当派，而在於一「殿」一「岛」，此岛名「群魔」，殿名「诸神」，俱在虚无缥缈之间，世人难以寻觅。
「诸神之殿」，自乃大忠大善之乐土，然非武功绝高之人，难入此殿此岛一步，「群魔之岛」，乃世上大好大恶之归宿。
烟云缥缈，紫气氲氤之间，矗立著一座金碧辉煌、气象万千、黄金作瓦、白玉为阶的宝殿，殿中白发老人，三五成群，讲文说武，俱是人间难以猜测的精奥，殿外遍生玉树，满布琼瑶，时有仙禽异兽、金童玉女倘祥其间。
南宫永乐强迫人们研究炼铁成金，隐身来去，变兽为人等荒唐无稽之术，还自以为在进行一项亘古未有的伟大事业。
孰不知岛民们积怨已深，终于在「冒险君子，长笑天君」风漫天、「不死神龙」龙布诗、南宫世家少主南宫平的带动下，铤而造反，「诸神殿」就此瓦解。
倘若南宫永乐式的狂热仅仅是个人的意孤行，倒也无伤大雅，然而一旦有机会将之施之于群体，便令人感到不寒而栗了。
令人惊惧的是不仅在武林之内，而且在历史与现实中，此种狂热蔓延开来所千万的恶果远过于「诸神殿」。
古龙的此段描写或许是在表述，用一种哪怕被公认是高尚而伟大的理想来戒绝人性中固有的东西，也不啻为一种疯狂的作法。（见古龙《护花铃》）
古龙先生1960年创作的《湘妃剑》中的提及的「海天孤岛」，许多久已被武林中认为死去的人物都在此地，疑似是「诸神殿」的原型。
「七妙神君梅山民之位」（古龙1960《剑毒梅香》的人物）
「瘟煞魔君朱五绝之位」（司马翎1959《剑气千幻录》的人物）
「千毒人魔西门豹之位」（诸葛青云1960《一剑光寒十四州》的人物）
「南宫平漪之位」
......
这些都是数十年，或是数百年以前，在武林中声威赫赫，雄踞一时的英雄人物，而那些牌位都是隐居以后被请到「诸神岛」上的绝代高人。（见古龙《护花铃》）